刘洪波专栏作家Columnist专注于世态观察

语言的群殴，文场的围斗，施加于弱者，总是令人齿冷。

一个中学生写了一篇《感谢贫穷》的文章，不穷的大人先生们知道了，就一拥而上，说逻辑混乱，狗屁不通，称毒鸡汤，非蠢即坏。他们不只在自媒体上叫骂，还在各种媒体栏目里喊打，仿佛这个中学生犯了什么不可饶恕的罪错，但其实，他们是在扑杀一颗稚真向上的心灵。

写《感谢贫穷》一文的中学生，是贫困县河北枣强的农村女孩王心仪，今年高考被北京大学录取。录取通知书寄到家中时，她在外打工。女孩一家六口，爸爸外出做工，妈妈体弱多病，姥爷患病生活不能自理，大弟弟即将升入高三，小弟弟还没上小学。在《感谢贫穷》中，她写到，“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷”。

在这篇文章中，女孩感谢贫穷使自己零距离地接触自然与土地，感谢贫穷使自己坚信教育与知识的力量，感谢贫穷赋予自己生生不息的希望与永不低头的气量。她写到家庭被贫穷扼住咽喉和带到绝望边缘，写到上学给家里带来的负担，写到磨坏的鞋子、老气的衣服受到的嘲笑，写到父母给她衣服“干净、保暖就很好”、“踏实做事就好”等教诲，写到幸福不是因为生活是完美的，而在于尽力地拥抱自己所看到的美好与阳光。

这样一篇出自贫穷家庭的女孩之手的文章，说是鸡汤文，都是过分的，说是毒鸡汤，就更是咒骂。任何文章，源于真实的生活，抒发真实的情感，就是好的。一个没有衣食之忧的人，去教穷人从饥寒中体味伟大的意义，那是灌鸡汤；要人甘于贫穷，那是灌毒鸡汤。但对一个贫穷孩子来说，生在贫穷之中，体认到生活的艰难，但并不被贫穷击倒，而是从贫穷中看到对自己的磨炼，感谢贫穷让自己坚强，这是既直面现实又从现实中奋起的诗意。

但那些一拥而上的抨击者则认为，贫穷不值得感谢，只值得控诉，贫穷是一种罪恶，苦难不能被诗意化，你考上了北大，要感谢只能感谢你自己，不是贫穷让你考上北大，而是你自己的聪明和努力，而聪明和努力都跟贫穷不贫穷没有关系。看起来，这也没有什么不对，但摇头晃脑的教师爷嘴里，这些话就是真正的毒鸡汤，因为他不是让人在贫穷中坚韧起来、阳光起来、乐观起来，客观地面对、积极地改变，而是先含恨意、徒然愤愤和控诉，好像贫穷了，人就该活得满面羞惭或者下作不堪。

不处在贫穷境地的人，面对贫穷者，应有体恤、有悲悯，有同情的理解，而一拥而上的高明者们，个个都像在作“何不食肉糜”的高明指点。按他们的指点，处身贫穷状态，就只能控诉；处身贫穷状态，就不配有乐观的精神，不配有浪漫的诗意，甚至不配有平常的心境。这个女孩不是因为考上了北大才“感谢贫穷”，而是因为自己身上拥有一些品质而感谢贫穷的磨砺，而在这些人看来，如果她不考上北大，那就什么价值也没有，所以他们才说考上北大要感谢的是自己的聪明和努力。

我们常说感谢生活，这是一种让生活成为人生滋养的态度，是一种积极面对生活的态度。生活并不总是幸福的、甜蜜的、富足的，但仍然是值得感谢的。有的人生下来就残疾，仍然感谢生活。海伦凯勒生下来19个月因病失去了听力和视力，仍然写下许多乐观的篇章，而不是控诉命运的不公。贫穷也是一种生活，这样的生活也许不值得爱戴，也许不值得留恋，但身在其中的人，并非就失去了感谢生活的资格，贫穷的生活仍然有其意义，而不是说陷身贫穷就没有了价值，应当一死了之，应当把自己活成一个愤恨和控诉的主体。

写下《感谢贫穷》一文的女孩，不是无病呻吟，而是在贫穷中体味着人生的真意义。

刘洪波专栏作家Columnist专注于世态观察语言的群殴，文场的围斗，施加于弱者，总是令人齿冷。一个中学生写了一篇《感谢贫穷》的文章，不穷的大人先生们知道了，就一拥而上，说逻辑混乱，狗屁不通，称毒鸡汤，非蠢即坏。他们不只在自媒体上叫骂，还在各种媒体栏目里喊打，仿佛这个中学生犯了什么不可饶恕的罪错，但其实，他们是在扑杀一颗稚真向上的心灵。写《感谢贫穷》一文的中学生，是贫困县河北枣强的农村女孩王心仪，今年高考被北京大学录取。录取通知书寄到家中时，她在外打工。女孩一家六口，爸爸外出做工，妈妈体弱多病，姥爷患病生活不能自理，大弟弟即将升入高三，小弟弟还没上小学。在《感谢贫穷》中，她写到，“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷”。在这篇文章中，女孩感谢贫穷使自己零距离地接触自然与土地，感谢贫穷使自己坚信教育与知识的力量，感谢贫穷赋予自己生生不息的希望与永不低头的气量。她写到家庭被贫穷扼住咽喉和带到绝望边缘，写到上学给家里带来的负担，写到磨坏的鞋子、老气的衣服受到的嘲笑，写到父母给她衣服“干净、保暖就很好”、“踏实做事就好”等教诲，写到幸福不是因为生活是完美的，而在于尽力地拥抱自己所看到的美好与阳光。这样一篇出自贫穷家庭的女孩之手的文章，说是鸡汤文，都是过分的，说是毒鸡汤，就更是咒骂。任何文章，源于真实的生活，抒发真实的情感，就是好的。一个没有衣食之忧的人，去教穷人从饥寒中体味伟大的意义，那是灌鸡汤；要人甘于贫穷，那是灌毒鸡汤。但对一个贫穷孩子来说，生在贫穷之中，体认到生活的艰难，但并不被贫穷击倒，而是从贫穷中看到对自己的磨炼，感谢贫穷让自己坚强，这是既直面现实又从现实中奋起的诗意。但那些一拥而上的抨击者则认为，贫穷不值得感谢，只值得控诉，贫穷是一种罪恶，苦难不能被诗意化，你考上了北大，要感谢只能感谢你自己，不是贫穷让你考上北大，而是你自己的聪明和努力，而聪明和努力都跟贫穷不贫穷没有关系。看起来，这也没有什么不对，但摇头晃脑的教师爷嘴里，这些话就是真正的毒鸡汤，因为他不是让人在贫穷中坚韧起来、阳光起来、乐观起来，客观地面对、积极地改变，而是先含恨意、徒然愤愤和控诉，好像贫穷了，人就该活得满面羞惭或者下作不堪。不处在贫穷境地的人，面对贫穷者，应有体恤、有悲悯，有同情的理解，而一拥而上的高明者们，个个都像在作“何不食肉糜”的高明指点。按他们的指点，处身贫穷状态，就只能控诉；处身贫穷状态，就不配有乐观的精神，不配有浪漫的诗意，甚至不配有平常的心境。这个女孩不是因为考上了北大才“感谢贫穷”，而是因为自己身上拥有一些品质而感谢贫穷的磨砺，而在这些人看来，如果她不考上北大，那就什么价值也没有，所以他们才说考上北大要感谢的是自己的聪明和努力。我们常说感谢生活，这是一种让生活成为人生滋养的态度，是一种积极面对生活的态度。生活并不总是幸福的、甜蜜的、富足的，但仍然是值得感谢的。有的人生下来就残疾，仍然感谢生活。海伦凯勒生下来19个月因病失去了听力和视力，仍然写下许多乐观的篇章，而不是控诉命运的不公。贫穷也是一种生活，这样的生活也许不值得爱戴，也许不值得留恋，但身在其中的人，并非就失去了感谢生活的资格，贫穷的生活仍然有其意义，而不是说陷身贫穷就没有了价值，应当一死了之，应当把自己活成一个愤恨和控诉的主体。写下《感谢贫穷》一文的女孩，不是无病呻吟，而是在贫穷中体味着人生的真意义。

文章来源：《中学生数理化》 网址: http://www.zxsslhzzs.cn/qikandaodu/2020/1017/435.html

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